주님과함께

나폴레옹은 “내 사전에 불가능은 없다”고 했습니다. 이 말은 정말 어리석은 말입니다. 그에게는 불가능이 없었기 때문에 하나님을 믿을 이유와 필요를 느끼지 못하고 산 사람입니다. 결국 불가능한 상황을 맞아 유배지에서 비참하게 죽음을 맞이했습니다. 성경을 보면 사도 바울도 비슷한 말을 했습니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.”(빌 4:13) ‘모든 것을 할 수 있다’와 ‘불가능은 없다’는 같은 말입니다. 그러나 뜻은 완전히 다릅니다. 나폴레옹는 ‘내 사전에’라고 말했지만 바울은 ‘내게 능력 주시는 자 안에서’라고 말했습니다. 능력을 주시는 자는 누구입니까. 바로 하나님입니다. 바울의 말로 재해석하면 “어떤 어려움이 있더라도 하나님 안에 있으면 그분의 능력으로 내가 모든 것을..

예루살렘에 가면 ‘통곡의 벽’이 있습니다. 그 벽 사이사이에 하얀 종이쪽지들이 가득합니다. 그곳에 찾아간 많은 방문객이 자신의 기도소원을 꽂아두고 울면서 기도합니다. 이제는 아예 근처에 팩스를 가져다 놓고 팩스 번호를 전 세계에 선전합니다. 팩스로 기도문을 보내면 직접 가지 않아도 통곡의 벽에 기도문을 꽂을 수 있기 때문입니다. 전 세계 수많은 사람이 팩스로 자신의 기도문을 보내는데, 팩스를 보내는 대부분이 그리스도인이라고 합니다. 물론 사모하는 마음을 이해하지 못하는 것은 아니지만 이것은 잘못된 믿음입니다. 우리에게는 미신적인 믿음이 많이 존재합니다. ‘예수 믿으면 잘 산다, 건강하다, 아무 문제가 일어나지 않는다.’ 이것은 올바른 믿음이 아닙니다. 우리는 예수를 믿어도 병들 수 있고 가난해지기도 합니..

참으로 살기 힘든 때라고 이야기합니다. 그럼에도 열매를 거둬야 하는 가을이 됐습니다. 가을을 보내면서 느끼는 것은 심지 않고서는 거둘 수 없다는 것입니다. 지난해 교회 옆 텃밭에 채소를 심었습니다. 심을 때 얼마나 허리가 아팠는지 모릅니다. 심는 것은 힘들지만 심는 자들은 울거나 한숨 쉬지 않습니다. 심는 것이 힘든데 왜 즐거워합니까. 심는 것보다 많이 거두기 때문입니다. 한 알 심어서 한 알밖에 거둘 수 없다면 심을 사람이 아무도 없을 것입니다. 하지만 한 알 심을 때 수십, 수백 배를 거두기 때문에 즐거워하는 것입니다. 밀 2되를 심으면 67되를 거두고 귀리 3되를 심으면 80되를 거두며 옥수수 7되를 심으면 120되를 거둔다고 합니다. 마태복음 25장에 달란트 비유가 나옵니다. 한 달란트 받은 자는..

사람에게서 가장 중요한 것 중 하나가 마음입니다. 마음이 사람의 행동을 결정하기 때문입니다. 모든 행동은 그 사람의 마음이라 할 수 있습니다. 마음이 행동이라고 볼 때, 마음속에 정말 주님을 모시고 있다면 준비된 예배는 행동으로 나타날 수밖에 없습니다. 여러분에게 하나님을 향한 준비된 예배가 있습니까. 레위기 1장 3∼13절에 보면 성경에서 가장 중요한 제사가 기록돼 있습니다. 그것은 ‘번제’입니다. 이 제사의 특징은 제물을 하나도 남기지 않고 불에 태워 버리는 것입니다. 그 의미는 제사를 드리는 자가 자신을 온전히 하나님께 드린다는 뜻입니다. 그래서 번제는 예배의 영원한 모본입니다. 번제를 드릴 땐 반드시 흠 없는 제물을 바쳐야 합니다. 조그마한 흠이 있어도 안 되기 때문에 바치기 전에 흠이 있는지 없..

전 세계 아름다운 도시를 가보면 좋은 해변을 끼고 자연 경관이 좋은 곳에 세계 부호들의 집이 몰려 있는 것을 볼 수 있습니다. 우리가 아무리 안전한 곳에 아무도 찾아올 수 없도록 행복의 동산을 만들지라도 사탄은 찾아갑니다. 시험은 찾아갑니다. 이 세상에 안전한 곳은 없습니다. 미국의 가수 겸 배우인 엘비스 프레슬리는 20세기 문화에 가장 큰 영향을 끼친 사람입니다. 음반만 6억장이 팔렸습니다. 영화도 33편에나 출연했습니다. 그러나 1977년 42세에 각종 질환으로 고통 받다 7개월간 진통제 5300알을 먹고 세상을 떠나고 말았습니다. 이처럼 현대인들은 얼마나 불안한지, 얼마나 공허한지 모릅니다. 하지만 우리 그리스도인들은 다릅니다. 우리에겐 기도가 있습니다. 인간을 인간답게 하고 어떤 어려움도 감당할 ..

이스라엘 백성이 애굽을 떠나 홍해 앞에 이르렀습니다. 두려움 앞에서 그들은 세 부류로 나뉘었습니다. 과거를 생각하고 과거로 돌아가려는 사람들은 “우리가 애굽에 있었더라면 이런 일을 안 만났을 텐데”라며 모세를 원망했습니다. 두 번째 부류는 낙심하며 그대로 머물러 있는 사람들입니다. 그때 하나님께서 모세를 향해 말씀하셨습니다. “너는 어찌하여 내게 부르짖느냐. 이스라엘 자손에게 명령하여 앞으로 나아가게 하라. 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것이 갈라지게 하라.” 홍해가 육지같이 갈라졌습니다. 모세와 함께 발을 내디딘 사람들은 하나님의 인도하심에 따라 홍해를 건넜습니다. 이렇듯 사람은 세 부류가 있습니다. 첫째는 늘 과거에 매여 있는 사람입니다. 잘못된 길에서 벗어나지 못하는 사람입니다. 둘째는 현..

예수님이 수로보니게 지역을 방문할 때 한 여인이 소리를 질렀습니다. “주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서, 내 딸이 귀신 들렸나이다.” 그러나 예수님은 한마디도 하지 않으셨습니다. 여인은 포기하지 않고 예수님 앞으로 와서 절하면서 애걸했습니다. “주여 저를 도우소서.” 예수님은 여자에게 모욕적으로 말했습니다. “자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라.” 이 여인은 스스로 긍정하며 다시 요청했습니다. “주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다.” 예수님은 “여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라”라며 여인의 딸을 고쳐 주셨습니다. 여인의 고비는 우리가 당하는 고비이기도 합니다. 불치병을 이겨내기는 쉽지 않습니다. 누군가 자존심을 건드릴 때 사람은 더 ..

매년 천주교에서 개신교로 개종하는 사람은 100명 당 2명인데 반해 개신교에서 천주교로 전향하는 사람은 100명 중 10명이나 된다는 통계가 있습니다. 대체로 천주교인들은 예의 바르고 말이 많지 않으며 실천적이라고 합니다. 반면 개신교인들은 에티켓이 부족하고 말이 많으며 실천에 약하다고 합니다. 야고보 사도는 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라고 선언했습니다. 오늘날 그리스도인에게도 죽은 믿음과 산 믿음이 있습니다. 죽은 믿음은 말뿐입니다. 말을 청산유수로 하는 사람치고 일관성 있는 모습을 가진 사람은 드뭅니다. 죽은 믿음은 또 지식만의 믿음입니다. 많이 안다고 믿음이 좋은 것은 아닙니다. 지식과 삶은 별개일 수 있습니다. 산 믿음은 무엇입니까. 첫째, 순종하는 믿음입니다. 하나님께서 독자 이삭을 바치라고..

간혹 부흥회에 초청받아 다녀올 때가 있습니다. 그때마다 느끼는 것이지만 교회마다 목회자들이 자랑하는 귀한 성도들이 있습니다. 더욱이 부흥하는 교회에는 그런 성도들이 많습니다. 경기도 한 교회에는 장로님 한 분이 계시는데 초신자 시절, 지하 예배당에 그만 물이 들어왔다고 합니다. 목사님이 초신자였던 장로님께 전화를 드렸더니 온 식구들을 동원해서 새벽까지 물을 닦아내고 정리를 하더라는 것입니다. 그 장로님은 매사에 그런 헌신을 통해 교회에 쓰임 받고 자녀들을 믿음으로 키웠으며 마침내 교회는 부흥하고 존경받는 장로님이 되었다는 것입니다. 이런 헌신의 수고를 하는 성도들이 있기에 하나님의 몸 된 교회는 부흥하는 것입니다. 그런데 부흥이 되지 않는 교회를 가 보면, 늘 부정적인 성도, 목회자를 힘들게 하는 성도,..

목사 마음을 울리는 귀한 성도를 만날 때마다 목회의 보람을 느낍니다. 제가 담임하는 교회의 김모 권사도 그중 한 명입니다. 사업가인 김 권사는 고난 가운데 예수를 믿어 우리 교회에 등록했습니다. 오직 하나님만 의지하려 일천번제의 예배를 작정한 그는 새벽기도 등 각종 예배를 드리며 어려운 형편에도 매일 헌금을 드렸습니다. 또 수요예배 차량 운전 봉사도 했습니다. 일천번제를 다 드리는 데 꼬박 3년이 걸렸습니다. 김 권사의 믿음이 자라는 동안 그의 회사도 꾸준히 성장해 이제는 건실한 회사로 자리매김했습니다. 그는 끈질기게 기도하는 사장입니다. 일천번제의 위력을 맛본 그는 다시 일천번제를 드리고 있습니다. 그가 자랑하는 건 자신이 아니라 그의 중심에 계신 예수님입니다. 10년째 그를 보면서 느낀 건 ‘복을 받..