오늘의 찬양 80 천지에 있는 이름 중 [(구)101장] 1. 천지에 있는 이름 중 귀하고 높은 이름 주 나시기 전 지으신 구주의 이름 예수 2. 주 십자가에 달릴 때 명패에 쓰인대로 저 유대인의 왕이요 곧 우리 왕이시라 3. 지금도 살아 계셔서 언제나 하시는 일 나 같은 죄인 부르사 참 소망 주시도다 4. 주 예수께서 영원히 어제나 오늘이나 그 이름으로 우리게 참 복을 내리신다 [후렴] 주 앞에 내가 엎드려 그 이름 찬송함은 내 귀에 들린 말씀 중 귀하신 이름 예수 아멘
(경배와찬양 100) 능력의 이름 예수 권능의 이름 예수 모든 강력을 파하는 예수 생명 되신 예수/ 치유의 이름 예수 용서의 이름 예수 자유 주시는 그 이름 예수 생명 되신 예수/ 거룩한 이름 예수 빛을 주는 예수 모든 이름 위에 뛰어난 예수 생명 되신 예수
사도행전 3:11 - 3:26
11 나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 모든 백성이 크게 놀라며 달려 나아가 솔로몬의 행각이라 불리우는 행각에 모이거늘
12 베드로가 이것을 보고 백성에게 말하되 이스라엘 사람들아 이 일을 왜 놀랍게 여기느냐 우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐
13 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님 곧 우리 조상의 하나님이 그의 종 예수를 영화롭게 하셨느니라 너희가 그를 넘겨주고 빌라도가 놓아주기로 결의한 것을 너희가 그 앞에서 거부하였으니
14 너희가 거룩하고 의로운 이를 거부하고 도리어 살인한 사람을 놓아주기를 구하여
15 생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이라
16 그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희가 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라
17 형제들아 너희가 알지 못하여서 그리하였으며 너희 관리들도 그리한 줄 아노라
18 그러나 하나님이 모든 선지자의 입을 통하여 자기의 그리스도께서 고난받으실 일을 미리 알게 하신 것을 이와 같이 이루셨느니라
19 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이함을 받으라 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요
20 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니
21 하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자들의 입을 통하여 말씀하신 바 만물을 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아 두리라
22 모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그의 모든 말을 들을 것이라
23 누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 자는 백성 중에서 멸망받으리라 하였고
24 또한 사무엘 때부터 이어 말한 모든 선지자도 이때를 가리켜 말하였느니라
25 너희는 선지자들의 자손이요 또 하나님이 너희 조상과 더불어 세우신 언약의 자손이라 아브라함에게 이르시기를 땅 위의 모든 족속이 너의 씨로 말미암아 복을 받으리라 하셨으니
26 하나님이 그 종을 세워 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라
묵상도우미 솔로몬의 행각(11절) ‘행각’은 벽이 없이 지붕과 기둥으로 이어진 복도를 말한다. ‘솔로몬의 행각’은 이방인의 뜰을 둘러싸고 있는 행각이다.
본문해설
[오늘의 말씀 요약] 베드로는 행각에 모인 이들에게 자기 권능이 아닌, 예수로 인한 믿음으로 치유가 일어난 것이라 말합니다. 유대인들이 알지 못하고 예수를 죽였지만, 이는 하나님이 예정하신 일을 이루신 것입니다. 회개하고 죄 없이함을 받으면 새롭게 되는 날이 이릅니다. 하나님은 복 주고자 예수를 보내셨습니다.
예수로 말미암아 난 믿음과 기적 3:11~18 사람은 기적의 통로일 뿐, 능력의 주체는 하나님이십니다. 솔로몬 행각은 성전 바깥뜰 동편 끝에 있는 회랑으로, 율법 학자들이 자유롭게 강론하던 곳입니다. 그곳에 모인 사람들은 기적을 일으킨 주체를 베드로라고 생각해 그를 주목합니다. 하지만 베드로는 “왜 우리를 주목하느냐”(12절)라며, 자기 손을 통해 일어난 기적에 자만하지 않고 ‘예수 그리스도의 이름’이 병자를 낫게 한 것임을 분명히 합니다. 그러면서 ‘거룩하고 의로운 이’를 거부하고 ‘생명의 주’를 죽인 장본인이 그들이라는 것, 하나님이 예수님을 다시 살리심은 성경의 예언을 이루신 것임을 선포하며 부활의 증인 된 사명을 다합니다. 기적은 복음 전파의 도구입니다. 성도는 기적의 통로로 쓰임받은 후 주님께 드려야 할 영광을 가로채지 않도록 주의해야 합니다.
회개와 죄 사함의 유익 3:19~26 누구든지 회개하고 죄 사함을 받으면 구원과 축복의 길이 열립니다. 그것은 생명의 주 예수님을 죽인 이들에게도 마찬가지입니다. 하나님 앞에 모든 죄를 회개하고 용서받으면 새로운 날이 임합니다. ‘새롭게 되는 날’은 과거와 현재의 죄악을 끊어 버리고 예수 그리스도를 따를 때 하나님이 주시는 선물입니다. 하나님은 우리가 예수님 안에서 몸과 마음과 영혼이 평안을 누리며 행복하길 원하십니다. 결국 예수님 말씀을 듣지 않는 자는 멸망하지만, 예수님을 영접하는 자는 누구나 하나님 자녀가 되고 아브라함의 복을 받아 누립니다. 부활의 예수님은 지금도 살아 계셔서 세상을 다스리시며, 이 땅에 다시 오셔서 만물을 온전히 회복시키실 것입니다.
더 깊은 묵상
● 베드로는 기적 후에 자기에게 주목하는 사람들에게 무엇이라 말하나요? 사람들의 시선을 나에게서 돌려 오직 주님께 주목하게 할 일은 무엇인가요? ● 회개와 죄 사함을 통해 누리는 ‘새롭게 되는 날’이란 무엇을 의미할까요? 내가 예수님을 믿고 누리게 된 새로운 날들의 은혜는 무엇인가요?
오늘의 기도
죽어 마땅한 죄인에게 생명과 자유의 ‘새 날’ 주심을 감사합니다. 예수님 안에 담아 두신 아브라함의 복, 지혜와 지식의 모든 보화를 누리는 인생 되기 원합니다. 날마다 예수님의 보혈을 의지해 정결함을 덧입고, 주님이 지으신 세상에서 평안과 복을 누리게 하소서.
