13 게으른 자는 길에 사자가 있다 거리에 사자가 있다 하느니라
14 문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것같이 게으른 자는 침상에서 도느니라
15 게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로워하느니라
16 게으른 자는 사리에 맞게 대답하는 사람 일곱보다 자기를 지혜롭게 여기느니라
17 길로 지나가다가 자기와 상관없는 다툼을 간섭하는 자는 개의 귀를 잡는 자와 같으니라
18 횃불을 던지며 화살을 쏘아서 사람을 죽이는 미친 사람이 있나니
19 자기의 이웃을 속이고 말하기를 내가 희롱하였노라 하는 자도 그러하니라
20 나무가 다하면 불이 꺼지고 말쟁이가 없어지면 다툼이 쉬느니라
21 숯불 위에 숯을 더하는 것과 타는 불에 나무를 더하는 것같이 다툼을 좋아하는 자는 시비를 일으키느니라
22 남의 말 하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃속 깊은 데로 내려가느니라
23 온유한 입술에 악한 마음은 낮은 은을 입힌 토기니라
24 원수는 입술로는 꾸미고 속으로는 속임을 품나니
25 그 말이 좋을지라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이니라
26 속임으로 그 미움을 감출지라도 그의 악이 회중 앞에 드러나리라
27 함정을 파는 자는 그것에 빠질 것이요 돌을 굴리는 자는 도리어 그것에 치이리라
28 거짓말하는 자는 자기가 해한 자를 미워하고 아첨하는 입은 패망을 일으키느니라
오늘의 말씀해설
게으름의 본질(26:13~16)
게으름은 습성이나 기질이 아니라 죄입니다. 게으른 자는 매사에 변명과 핑계가 많습니다. 현실과 동떨어진 생각에 사로잡혀 자신의 사명과 책임을 회피합니다. 육체의 편안함에 안주해 침대에서 벗어나지 않습니다. 게으름의 근본 뿌리는 교만입니다. 게으른 사람은 자신의 상황에 안주하며 지혜자의 말을 듣지 않기 때문에 배움과 성장의 기회를 놓칩니다. 육신의 게으름에 빠지지 않고 주님의 성실을 먹을거리로 삼는(시 37:3) 사람에게 칭찬과 상급이 있습니다.
- 묵상 질문: 게으름의 근본 뿌리는 무엇인가요?
- 적용 질문: 내가 가장 게으를 때는 언제며, 어떻게 바꿔 나가야 할까요?
